Con el fin de fortalecer los derechos de los pueblos indígenas y la construcción de paz con enfoque étnico, la comunidad indígena Ibanazka Lemayá de Calarma en Chaparral logró formalizar su plan de vida por escrito, un instrumento que orientará las acciones para la protección de su identidad, territorio y desarrollo integral.
El Plan de Vida es la hoja de ruta que las comunidades indígenas construyen desde la oralidad y de manera colectiva con mayores, mayoras, jóvenes, mujeres y hombres, para decidir cómo habitar el presente y proyectar su futuro. Allí se plasma el cuidado y la defensa del territorio, la tierra, el agua y los sitios sagrados, así como la pervivencia de sus costumbres, su lengua, su gobierno propio, la etnoeducación, la medicina ancestral, la identidad y la cosmovisión. En el Tolima, el pueblo Pijao también usa su Plan de Vida para establecer una relación de igual a igual con el Estado y las instituciones, dando a conocer lo que la comunidad necesita y el propósito que la guía.
Esta formalización por escrito se logró gracias al trabajo articulado entre la Agencia de Renovación del Territorio, la Dirección de Asuntos Étnicos del Ministerio del Interior y la Organización Internacional para las Migraciones (OIM), quienes acompañaron a la autoridad indígena en la formulación, actualización e implementación de esta hoja de ruta, que también estará disponible en formato digital. Este apoyo se dio por medio de diálogos comunitarios, visitas a los sitios sagrados y procesos de concertación, además de una asesoría metodológica participativa para la construcción y validación de este documento.
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Bianey Córdoba Garzón, gobernadora indígena de la comunidad Ibanazka Lemayá de Calarma, aseguró qué “es muy importante este plan de vida por escrito y digital porque los pueblos indígenas lo tenemos siempre en la oralidad, pero no se transmite igual de mayores a jovenes… estando ya plasmado de esta manera podemos fortalecer la cultura ancestral en la pervivencia del tiempo, aquí todos contribuimos algo, los mayores, las mayoras, la autoridad y guias ancestrales, queremos dejar un legado de nuestros lugares sagrados, prácticas, formas de vida y de que somos expertos cuidadores de abejas”.
De acuerdo con la Agencia de Renovación del Territorio, la construcción del Plan de Vida fue el resultado de un proceso participativo desarrollado directamente en el territorio, en el que la comunidad definió de manera colectiva sus prioridades, necesidades y proyecciones para garantizar su permanencia como pueblo indígena. Este ejercicio incluyó acciones orientadas al fortalecimiento organizativo, y se suma a los avances de otras comunidades Pijao del Tolima, como las de Ataco, Ibagué, Coyaima y Natagaima, quienes han logrado la formalización de sus propios planes de vida.
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Con este proceso de la comunidad indígena Ibanazka Lemayá de Calarma y el apoyo de las entidades participantes se ratifica el reconocimiento de los pueblos indígenas como actores fundamentales en la construcción de paz y en la transformación de los territorios, consolidando cada vez más escenarios de diálogo intercultural, fortalecimiento comunitario y respeto por la diversidad étnica.